آرزو ها (درد و مرهم)  شعر شهر آشوب و سیاست

شهر آشوب و سیاست

 

شهر در تاب و تبی ،  ویرانه بود

هرکسی در فکر خود ، آزاده بود

شایعات شهر بود ، از حد فرون

هر غباری را به دل ها بسته بود

جایگاهِ تربیت احیا و کار پرورش

در سیاست های کاری رفته بود

دین رها کردن، خروج از بندگی

راحت و  مقبولِ هر دل داده بود

در نگاه هر کسی رمز ی ببین

یا که معنائی به صورت داده بود

آن که از سوزش کلامی گفته بود

قابِ نا محرم ،  ضمیرِ خود نمود

آن کسی کز باد فرمان می گرفت

تک سواری بهتر از،  هر دایه بود

شوکت دنیا ،  چه زیبا و  قشنگ

حیف!! ایمان زیر پایش له نمود

باز هم این نفس فرمانی گرفت

تا سرانجام آنکه کارستان نمود

*******

باید  آن  دروازه ها  را ، فتح  کرد

چون دلیری عزم خود را جزم کرد

چشم بر اخلاق ویاران بسته داشت

تا شود  امکان ،  که بابی باز کرد

آنکه در بهتر شدن می جست رای

راه دیدش بر صداقت ، پشت کرد

سخت ناید ،  گر توان توجیه کرد

این معما این چنین ،  تاویل کرد

باید این مجموعه رادرهم شکست

شاید این معبر به هر  ره باز کرد

حیف، نفسش گفت این رمز بقاست

در مسیرحق براه دیگران پرواز کرد

عاقبت آن شد که نفس احیا شود

تربیت را درمسیر مرکبش طناز کرد

گر مهمات دلش ویران کند امید ما

این مسیری کو برای دیگران آغازکرد

*******

اینک این مائیم و این دردی بزرگ

پس چه سان ره بر خلایق باز کرد

رمز بودن ، بودن خار است و چشم

چشم، گر این را خدا درخواست کرد

بارورگردد نهالی تا کمر بشکسته بود

بار دیگر باید این ره را به قربت بازکرد

می شود آسان اگر دل را به دریا بسپری

چشم خود بایدبه اعماق رضا الصاق کرد

حیف !!! این دنیا نه جای ماندن است

تا به جبرانش هجوم تازه ای ایجاد کرد

امتحان و ابتلا رمزی به دل ها داده اند

تا چه سان باشد میسر برتری آغاز کرد

*******

عاقبت گویند زیبا می شود راه فراق

صبر باید گر به دل راه محبت  باز کرد

ناله این درد را باید به خلوت ها شنید

از نفیر نی چو نالیدی فغان آغاز کرد

عاقبت نابود باشد جز مسیر معرفت

رمز ایمانی که دلبردرسجود آغاز کرد

باش بیننده که هر صبحی بیاید بارها

 هرزمان بایدامیدی رابه دلها باز کرد

صبح دولت رفت امیدی ازو باقی نماند

تا به خود آیی که باید بندگی آغاز کرد

گو چه ماند تاکه گیرد از دلی صبر و قرار

الفت جاه ومقام است چشم خودگربازکرد

دیگران رفتند و ماهم در مسیرش می رویم

باید اینجا چشم خود، بر راهِ عقبی باز کرد

سختی دنیا که سنگین نیست بر هر راه جو

راهِ  حق جو ، تا توان در راهِ او  پرواز  کرد

بهار ۱۳۸۶

آرزو ها (درد و مرهم)   اینجا ، آنجا ، این سو  ، آن سو

اینجا ، آنجا ، این سو  ، آن سو

 

اینجا  فروغ  دیده با ما در ستیز است .

اینجا مهمات دلِ خون خاکریز است .

اینجا به دل ها نای غفلت در کمین است

اینجا گلاب  رویِ  دلبر عنبرین  است .

 

آنجا  نگاهِ ما  نگاهی  آسمانی  است .

آنجا دل عشاق درگیر شبانی است .

آنجا دل ما بیقرار مهربانی است  .

آنجا گلاب روی دلبرگل فشانی است .

 

این سو ،  دگر محراب در غم واژگون است .

این سو مگروصلی به این دنیای دون است .

این سو  نگارِ  ما دلش ، دریای خون است .

این سو نگاه ِ مهربانش، چون جنون است .

 

آن سو ، سرایِ  میهمانانِ  الهی است .

آن سو،  نگار بی قرار ما، جدائی است .

آن سو،  اگر خاری به قلب ما  خلیده .

آن سو غم ما مژده عشق الهی است .

6/3/86

فرم مرجع شناسی

به نام خدا

چند فتوا در مورد تقلید:

  • تقليد عبارت از اين استكه عمل آدمى مستند به فتواى فقيهى معين بوده باشد ، آنچه عمل را صحيح   مى كند صادر شدن آن با داشتن حجتى نظير فتوى است هرچند عنوان تقليد بر آن صادق نباشد لذا صرف مطابق بودن عمل با فتوا در صحيح بودن آن كافى است .
  • بايد دانست كه بر هر مكلفى كه بمرتبه اجتهاد نرسيده باشد واجب است در مسائل غيرضرورى دين تقليد كند چه در عبادات و چه معاملات چه واجبات و چه محرمات چه مستحبات و چه مباحات ، بنابراين عمل عامى بدون تقليد باطل است .
  • بر مكلف واجب استكه درصورت امكان از مجتهدى تقليد كند كه اعلم از سايرين باشد همچنانكه جستجو كردنش براى تشخيص چنين فردى از بين ساير افراد نيز واجب است .

 

 

دانش آموز گرامی:

برابر فتاوای مراجع عالیقدر شیعه ، افراد مکلف در صورتی که توان استنباط و اجتهاد را ندارند از نظر شرعی و عقلی  باید مرجعی اعلم و جامع الشرایط را بعنوان راهبر و راهنمای خود در عمل به احکام دینی انتخاب و سعی در انجام فرائض بر اساس نظر آن مجتهد نمایند.

لذا مسئولین این دبیرستان در نطر دارند از طریق تماس با دفتر مراجع ، امکانات مطالعاتی را برای شما عزیزان فراهم نمایند .

امید است با جوابگویی صادقانه به پرسش های زیر ما را در این مهم یاری نمایید .

-------------------------------------------------------------------

نام و نام خانوادگی:                                        کلاس:                    تاریخ تولد :       /        /     13

در چه تاریخی مکلف شده یا خواهید شد :                 /        /     13

(سن تکلیف 15 سال کامل قمری و یا 14 سال و هفت ماه شمسی است .)   

-------------------------------------------------------------------

(در صورتی که در حال تحقیق هستید به چهار سئوال زیر پس از آگاهی و انتخاب مرجع تقلید جواب دهید .)   

1- کدام شخصیت را بعنوان مرجع خود انتخاب نموده اید؟ نام این مرجع را بنویسید .

 

2-  مرجع فوق الذکر را در چه تاریخی انتخاب کرده اید ؟   چگونه ؟

 

 

3- آیا رساله عملیه مجتهد انتخاب شده را در اختیار دارید؟      بلی  £            خیر  £

4- اطلاعات و آگاهی لارم راجع به شناخت و  انتخاب مرجع تقلید را چگونه کسب                   نموده اید .

الف / توضیحات مدرسان و دبیران در هنگام تدریس کتب دین و زندگی                £

ب  / توضیحات روحانیت در مساجد و منابر                                                  £

ج   / توضیحات والدین در هنگام رسیدن به سن تکلیف                                   £

د    /  از طریق مطالعه کتب مذهبی                                                            £

ه    /  روش های دیگر(بنویسید)                                                              £

 

5-  به نظر شما بهترین روش  آشنا سازی دانش آموزان با مراجع تقلید کدام است ؟

 

 

 

 

6-  شما تا کنون چند مرجع تقلید را شناخته اید ؟

لطفا نام آن ها را بنویسید ؟

 

 

 

7-   به چه دلائلی مرجع نقلید انتخابی خود را از سایر مراجع برگزیده اید ؟

 

 

 

8-   به تظر شما آموزشگاه در جهت شناخت و آشنائی دانش آموزان با  مراجع تقلید چه وظیفه ای دارد ؟

 

 

 

9-   در تبلیغات و آموزش های  مرجع شناسی  چگونه به مسئولین مدرسه یاری می کنید؟

 

 

 

10-   دیگر نظرات و پیشنهادات:

 

 

 

 

 

                                                 دبیرستان نمونه باقرالعلوم (ع)( سبزوار